人从出生的那一刻起就带上先天的五行之气，不一样的人五行旺衰不一 能量尺寸不一样。而在人持续成长的过程中，五行能量均衡则是身体健康的情况，而倘若五行之气失调，就必须经过五行开展填补，而这类五行就叫做用神。那麼，下边笔者就而言一说八字用神为土的人怎样开运旺运。
喜用神是中华传统八字八字命理学上的专业术语， 喜用神是喜用神与用神的统称。八字即把人出生的年 月 日 时候作四柱，每柱装有一天干地支，同心同德八字。八字不一样的排序，包括差异的阴阳五行信息内容，组成多种不一样的八字八字命局。命局中有“不如”和“过于”等状况，称之为“病”，而“用神”恰好是对于不一样的“病”所下的“药”。“喜用神”则是对“用神”可以具有生扶功效的阴阳五行*。
所说用神, 便是八字里针对日干而言, 具备补弊救偏或推动助成功效的一种五行，四柱八字命局以用神为主要, 用神完善强有力是否, 危害人一生的命; 一生挽救是否, 危害人一生的运.凡用神力量不够, 四柱中有熟助用神者, 或四柱刑相破害用神而能化凶煞,制凶神者, 便是喜用神，四柱并没有用神, 就得靠行好运流年补补，针对八字命局五行比较均衡, 用神不太急缺的四柱, 其一生比较平稳, 无起起落落.
喜用神是喜用神和用神的统称，
用神：对八字全局性能具有制强扶弱，中合八字或具有推动作用的那类五行，就称之为八字的用神，如八字日干为木，四柱金旺水弱或无，那就必须水去生木泄金，使八字五行均衡， 水便是本八字的用神；
喜用神：生扶用神的那类五行称之为喜用神，以上水为用神， 金就为本八字的喜用神。以该类推
1 喜用神和用神差别基本要素
用神和喜用神不是有较大差异的；当一些五行对八字体象产生好处时，虽说立即或间接的对命主引发吉的危害。习惯性上含糊地称他们为喜用神，也有些人先明確好用神，再把生用神的五行叫做喜用神。但当喜神不是一种五行时，这类观点明显是有疑问的。用神是由体象来明確，对体象最有帮的五行，而维护保养这一用神安全性的五行则是喜用神，换句话说，喜用神是用神的用神，喜神一直以用神为体。
2 喜用神和用神紧密联系
用神，要运用的，但日主不一定喜爱；而喜用神，日主喜爱的，但不一定立即运用。
用神有且旺，证实日主犯事可成；
喜用神有且旺，则表明日主做的事不但取得成功且或是自身喜爱做的事；有用神无喜用神，则迫不得已做着不太喜欢做的事，虽也取得成功但并不乐衷；
有用神却个神，但用神旺喜用神弱，则作事有转折，但日主易积极舍弃或协作并不太开心；用神弱喜用神旺，所运用的人或事水平一般，但合作共赢，且能遇难呈祥； 无用神无喜用神，这应当是最槽糕的状况，如遇之，一事无成。
从这种方面讲，喜用神比用神来的主要！由於喜用神是用神的“气”，用神的“源”，用神的“根”，用神的“脉”！
这就如同液化气，大家见到的是“火焰”，大家使用的是“火焰”，可是让“火焰”源源不绝的是“液化气”，一旦“煤气”用完后，“火焰”就无借助了，火焰也就顺理成章灭掉了。就是这个大道理。
因而，喜用神比用神还主要！喜用神，用神的“后台管理”，用神的“基石”，用神的“命”！用神寿命长不长，时间精力旺不旺，生程顺不如意 ? ?彻底在于喜用神！
只问用神不谈喜用神，只重用神不重喜神的，全是学易并未掌握主要 要点的“盲专家学者”。
3 喜用神和用神的关系
品牌形象的说，母女的关系！“妈妈”强壮，则“小孩”有归属感，“小孩”听话 前途，则“妈妈”亦感高兴。
喜用神同柱，“母子俩”心连心同心协力的反映，一件好事，为“备好”！喜用神虽不一样柱，但临元随身，也非常好，为“中好”；喜用神既不一样柱，又不随身，仅仅在命所里，还可以，可是是为“次好”。
