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八字是紧紧围绕着日柱天干看来的，日柱天干就表示了自身。你日柱天干是甲木，生在冬季，木就太寒，此刻一般取火为用神，有火供暖，木才可以有活力。再你的日柱天干是丙火，生在夏季，火就太旺，此刻一般就取土为用神，以火生土，消化吸收火的能量。
扶抑：旺则泄之，弱则助之，有扶有抑，抵达中合。
病药：用神选中，又被克害负伤时，伤用神者就是病，必需病得除去，才可反浊为清，得病有药是上等八字有病没有药，一生难能可贵贵显。
调侯：五行中合，气候不可适度，仍无活力不可以奋发向上，尤其是一些金寒水冷 火旺土燥之命，一般以浊而不清看来，得一调侯用神，重任局热寒适度，五行即可流通生物化学有心。
过关：八字命局仅有二种五行，如木土参半，见火过关，金火平衡，见土过关，当二种五行产生争执不下之势，取正中间能流通转换的五行过关，重任局的克战变成生助，祸福相依，源远流长。
从格：当五行力量旺极无制或衰极无救时，多以过犹不及来论，在其中有从强 从旺 从弱 从财 从官。
但凡日柱天干属木的人, 一定要辨别清晰其木势的兴衰, 木重而水多, 就是草木兴盛, 应以合理的金来削木, 假如金太少, 遇到土也好，木看起来薄弱而金很顽强, 便是木势衰, 运用火制金, 假如火太少, 那麼遇木也好，对于水太盛木就会水漂走, 用神应取土为上, 次之再用火, 土过重木就会越来越衰微, 应取木为上,次之再用火, 土过重木就会越来越衰微, 应取木为上, 次之用水，火过多木就会被焚烧处理, 应取水为上, 次之取金为用神.
但凡日柱天干属火的人, 一定人辨别清晰其火力是多或是不够，火势酷热并且木多, 为多, 运用水来缓济火, 假如水势衰微, 遇金也好，火势败弱且水势充沛, 为不够, 应取土来制木, 假如土衰微, 遇火也好，对于木多火势就炽热,用神应操纵为上, 次之取金为用神; 金过多火会灭掉, 应取火为上, 次之再用木;土过多火会含蓄不显, 应取木为上, 次之再用水.
但凡日柱天干属土的人, 一定要辨别清晰土质是厚是薄，土质沉重且水少,为厚, 宜用木来疏土, 假如木较弱, 碰到水也好，土质轻柔并且木盛大游戏, 为薄, 宜用金制木, 假如金较弱, 遇到土也好，对于火过多, 土就会被烤糊, 用神应选择水制火为上, 次之再用金, 水过多, 那麼土会被冲跑, 应取土为上, 次之再用火,金过多, 土壤就会变衰微, 应取火为上, 次之再用木.
但凡日柱天干属金的人, 一定要辨别清晰金质是钢是弱, 金多且土厚, 为钢,宜用火来修练金, 如火太衰微, 碰到木也好，木非常重且金又轻, 为弱, 宜用土来生长金, 土太衰, 碰到金也好，对于土过多, 那麼金就会被淹没, 用神应取木为上, 次之再用水; 水过多金就会潜沉于没中, 这样的事情应选择水为上，次之用金.
但凡日柱天干属水的人, 一定要分清晰水势的尺寸，水许多且金又重,为水大,宜用土来防御力和操纵水, 假如土较弱, 碰到火也好，水非常少土又多, 为水小, 宜用木来制土, 木较弱, 碰到水也好，对于金过多, 那麼水就会变浑浊, 用神应取火为上, 次之再用木，火太酷热, 那麼水就会被烘干, 应取水为上, 次之再取金为用，木过多, 那麼水就会隐缩受阻, 应取金为上, 次之再取金为用神.
