自古以来迄今，诸书全是身弱宜抉，用神印比，身旺宜抑止，用神财官食积。自然理论上是对的，但还不实际，同窗好友感悟到按五行取用这仅仅抽象化的概念定义，即然天干地支是五行的媒介，天干 地支 生 克 刑冲 合化是八字预测的规律，那麼取用神忌神就应实际到天干 地支才及时。
乾例：癸巳 庚申 丁未 庚子（寅卯空）
按新派基础理论分析，月令申二次受制于，制月令的字都邦日干。日干以旺论，忌神取巳 午 未，用神：癸 庚 申 子，局中无印（木）为忌神反断。
用天干地支过流法：天干两财夹日，年干七杀逢生，显著取印（木）比（火）为用神，地支申金当令，独享地支50%以上的能量，故土金为忌神，制其忌神金五行的五行火为用神（不管地支有没有）从本名大运流年应凶吉分析如下所示：
大运：己未 戍午 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅
5 15 25 35 45 55
流年：己亥 己酉 己未 己巳 己卯 己丑
一 学令期身旺，走比劫运按新派基础理论
二 丁巳大运新派理论为实忌神，分取用神法用神及时，具体非常好，在其中83年癸亥按新派基础理论为虚用神，冲实忌神，应凶，按过流论，流年忌神，冲大运用神bing搜索灾，车祸事故负伤，丙寅年按新派基础理论，寅是虚忌生好用巳火，巳火克实用神应凶，过流论觉得丙寅邦丁巳，身弱得比劫寅木生火制申金，才星忌神受制于得偏财（妻）此年结婚。
88年戍辰：天干地支都为忌神，泄大运用神，生忌神，才算是逢生离异。
35岁进到丙辰大运，新派基础理论是虚用神生实用神，应吉，过流论认为，忌神生忌神应大凶，具体是92年壬申年里外环境应凶，失业，93年癸酉，漏财，45岁进到乙卯大运，新派基础理论虚忌神应吉。过流论觉得用神及时，里外环境应吉祥。
此后例可以看得出，新派基础理论虽也可以计算准，但转弯摸角，大同小异。按天干地支过流论，清清楚楚是用神及时，就应吉祥。
用神在哪儿比较好：
用神在天干中发生更为好，若是在月令的天干发生则是功效较大，但还可以在地支中发生，地支中有藏干，可以透到天干中，亦是在月柱上更为好。
用神喜忌歌：
用之财星不能伤，不用财星尽可伤；
用之偏财不能劫，不用偏财尽可劫；
用之阳刃不能坏，不用阳刃尽可坏；
用之食神不能夺，不用食神尽可夺；
用之七杀不可制，制之过多反为凶；
身杀两停宜制煞，杀重身轻宜化杀；
身强杀浅宜生杀，羊刃多重喜食伤；
若逢官煞亦生殃，财多身弱宜劫刃；
劫重财轻垚食神，官旺身衰宜制地；
官衰印旺利财乡，莫道枭神没用处；
杀多食重更为良，勿谓羊刃是凶物；
财多杀党亦为贞，此是子平真秘诀;
