太阳光火，意味正大光明 磊落之性，有溫暖救世的心，有观音菩萨助人为乐之德，喜其生旺秉持太阳光本来之性。恶其旺极酷热之暴，衰极残阳如血。太阳光朝东而出夕西而入，寅东酉西，故丙火生在寅，丧生酉。经云：“火无西向，正此谓也。”而丁火者，壹零壹也，丙火死，而丁火遂从生焉。要以星相惟入夜故璀璨，阴火惟近晦故光辉。丁火阴柔之美，得阳火相帮为星日同舟，十段锦谓“喜遇阳壬，见丙兮百年老舒适安逸”，遥合辛金正财而优游之故。切忌按作丙夺丁光论之。
子平之道，布局为本，五行十干体象当依附布局驾之驭之，丙火虽文明行为之象，生夏月大纲，官杀无气，又行西南，虽说有谈天论地之能，注定困穷寒儒之徒。生在金水财官大纲，多主荣华富贵，皆因禄马多情也。丁火阴柔之美的东西，见金水财官虽荣华富贵，却嫌阴柔之美迷恋之情，事无豁达大度，宜甲木印绶鼓动成就，更巧天乙贵人引灯引路，乃“萤火领路”之贵，要以丁火日主，财星喜藏，贵人相助宜坐，甲木宜透，官杀宜清，最忌金水匮乏，土神重重的，定主传导阻滞。大多丙丁皆喜财官，说白了“火炎有水，名叫既济之文”，“丙丁冬旺水资源清，爵禄全欣全锦绮”，“火炎夏季金叠叠，颇具千钟”。其为常法。若遇寅午戌，炎上带格，则荣华有准，临巳午未一方之域，乃显达的。此又布局虚邀拱夹之理，学家必须随机应变。
若火日申子辰水局，身弱列入困弱之徒，尽量贵人相助立身倚托或见印绶发火展转多情为妙。夏火炎热财星弱，虽说有文明行为之意，却为九流之官，多见知名衔之道长。若见冬季七杀作凶，则必须食神制之呈祥，此“丙丁生在冬月，贵乎戊己迎面”，一般学家分不清官杀，分不清食积，在论及五行了解經典中不尽如人意。倘若冬月正官，见伤官迎面，岂不忌之 ?却不了解火土伤官不可以见官也（俗者认为只论伤官格方不可以见）。古师以五行主要字暗授布局之秘，当以碧渊赋更为详尽，学家可细心揣测。
论丙丁之主，布局之道，逃不过一理，然火主旺衰，乃情性之所属，凶吉之关键，丙火极旺为酷热，得丁火助为残暴之性，无二德印绶，定是君王横蛮之徒，岂有文明行为之德，纠纷案可犯！丙火身衰，乃残阳如血，若布局不了又逢恶煞，见丙如见血，灾咎逃不过。丁火星河，阴柔之美的东西，害怕落地式网无贵人相助借助而成灯火，残年看得见。小议一得，予学土参详！
