关帝灵签 第五十九签 己壬 中平
诗曰
门衰户冷苦伶仃，自叹祈求不一灵；
幸有祖宗阴骘在，香烟未断续螟蛉。
【现代白话文解签】
解曰
门庭衰微，冷落车马稀，时运不济，有孤苦伶仃被遗弃之感。求人人不应，求神神不应。幸有祖宗阴德庇佑，靠自身努力奋斗，即使没有后代，也有养子可以继续香火，何必发愁呢 ?
断曰
运势：目前平平，交冬之时，即有转机，暂时待之。
家庭：存心行善，人丁可旺，速谋合睦，可成大业。
财利：到处青山，吾与一脚，时运转来，入秋见旺。
事业：平稳之年，利虽蝇头，亦是利也，再忍受之。
升迁：看吾身心，该有之年，调吾身后，必有之也。
姻缘：互退一步，详看对方，自吾评鉴，可即允之。
考试：百尺竿头，再接再厉，已见曙光，老天护佑。
健康：问心无愧，作事天理，冥冥之中，必有好报。
远行：目下不宜，再待一时，交秋时行，必有大利。
诉讼：虽无官符，宜慎言行，方可胜诉，天理护尔。
失物：可寻觅也，东方之向，速去寻也，皆可觅回。
【传统版解签】
圣意
名难保 财难图 讼不利 病无虞 婚可合 信音无 行方便 谨修持。
解曰
此签门祚衰微。子嗣艰贵。屡次求神不应。当由己身德薄。未能感格天心。然赖先世以来。余泽未斩。己虽无出。尚可谋立继嗣。上承烟祀。犹为不幸中之幸。凡事不得乎上。可望再者。不得于彼。必得于此。总须善功培植方应。
释义
门衰户冷。人家式微极矣。兼苦伶仃。儿女艰难之状。祈神不灵。只知许愿。不知积德也。祖宗阴骘。原有可凭。善善从长。丝粟不漏。幸有一毫挽救之处。天必不绝其后。螟蛉。继子也。香烟未断。尚可撑立门户。益当存心继祖德也。审矣。
解签
家道开始衰弱，人丁单薄，门户冷清，对于祈祷之事，没有任何一件完成，只会祈求，却不懂得付出是此签的重点，所以一直无法如愿。所幸祖先有积阴德，庇荫到此代，才不至于由此而断了香火。此签指出，由於人丁过于稀少，无法有自身的子嗣，但会有继子继承衣钵，以解决无后的问题。要是能多加积德，则能更加顺遂。
东坡解
门户衰微 空自祈祷 幸有祖宗 阴骘可保。若问后嗣 异姓方好 更行善事 当得美报。
碧仙注
萧条何自问荣华 梦想微兰镜里花 一线萌芽绵血食 还凭余德属君家。
【占验】
一友占科举得此，正考不利，收功遗才。凡事可以类推。
又一生占此，屡考不利，后假别人之名获进。此亦“续螟蛉”之应也。
又（清）同治壬戍（1862年）并补辛酉（1861年）正科时，闽县一幕友秋闱前在泉（州）通淮庙祈祷。及放榜，只中一螟蛉侄。盖他族正派书香，经咸丰己未（1859年）恩科中元，今之继起者，惟此螟蛉耳。末句之验更巧。
【故事】
邓伯道无儿
晋•邓攸，字伯道。永嘉未，石勒兵起，攸絜家而逃。以其弟早亡，特全其侄，系其子于树而去。为吴郡太守，载釆之官，俸禄无所收，惠政及民，民歌颂之，后官至尚书，卒竟无儿。时人慕其名，以为天道无知，而不想其缚子于树，其心太忍也。
