盘局确定以后，就要对盘局的凶吉，做出符合易理的分辨。这类分辨包含三层面的关联和内 容。其一 运数分辨与五行分辨的关联。其二 环境分辨与盘理分辨的关联；其三 山向两 飞星的关联。
玄空之法，侧重于运数的分辨，而把五行生克的分辨放到主次的影响力。运数的分辨，分到时 与失时2个层面。若某星当运。其生我来吉，克我亦吉，被旺星生，虽说好意头，但被旺星 所克，证实属我之气为衰气，财气克衰气，自然是吉。例如七运立卯山酉向，向方两飞星为 三七，三为山星，七为向星，二者的关联是七赤金克三碧木。七为财气，三为衰死之气，旺 气克衰气，虽说为吉。反过来，生我新星为衰星，我必当凶；克我新星为衰星，我必更凶，所 以，宅命的凶吉旺衰，以入中新星到山到向的状况为迁移。若得旺山旺向。全宅皆旺；若 得上山下水，全宅皆衰。以得时 失时为圭臬的分辨方式，玄空风水学的一大特点，而五 行五行生克的分辨，在得时 失时的前提条件下应用的。
玄空之法，把山水环境与盘理紧密结合开展分辨的。山水环境确实，分辨的基本；而盘理 的分辨，则是依据易理的逻辑性证实。山水优美环境，盘理证实是旺山旺向，则是建房子立葬之 理想。山水环境残缺不全，即便 盘理证实是旺山旺向，也不是好去处。山水优美环境，盘理 证实是上山下水，或反吟伏吟，或出卦骑线，或遇时年凶神等，就要伴山水环境调节艮卦， 或顺向 或兼向 或取大门 或坐当朝空 或坐空朝满 或特一会儿用，乃至弃而无需。说白了 收山脱煞，所大门二宫，全以环境的情况而决策选择。在个人行为上，能依环境而定盘卦，就 地取样，就近原则取址，随后据盘理而调节。当代城市。寸地千金，不由自主你随意选择，只能将 就应用，按盘理开展有效调节。亦能依盘理而寻找符合规定的环境，踏遍千山万水万水，去觅 理想的地方。 这在地成年人稀的是能办得到的。但这类机遇，在现代社会或人口密集的地 方，非常少有的。山水环境，除开合理布局可做为凶吉分辨的根据以外，各种各样商品的形状，亦 可做为分辨的根据。
说白了风水“外六事”是商品形状，山的样子 水的曲屈 路的直弯 树的垂斜 桥的高矮 砂的向背 石的磷崖 池的清浊 寺的色调 塔的部位 洞的尺寸 风的散聚这些者是分辨的客观性根据。
确立了之上二种关联以后，下边主要谈一谈山向两飞星的关联。
八宫星盘分析产生以后，就会有底盘 运盘 飞星盘分析三重关联。就底盘与运盘关联说，底盘为主导 运盘为客。就运盘与飞盘关联说，运盘为主导，飞星盘分析为客。就坐山立向的飞星与其他六宫的 飞星关联说，山向双方的飞星为主导，其他六宫的飞星为次。就坐方飞星与向方飞星关联说， 向方飞星为主导，坐方飞星为次。就山飞星与向飞星关联说，在向方以向飞星为主导，有坐方以 山飞星为主导。说以底，全部星盘分析，主要是向飞星。向飞星是旺星，整盘皆旺；向飞星是衰的 ，整盘皆衰，向飞星，控制着宅运的权柄，司控着一宅的福祸。这亦是玄空风水的一大特点 。
