大家的运势是怎么辨别的呢 ?我国古代人对于此事一直有中独特的方法，今日的文章内容便是要一起来看看在我国初期广为流传十分普遍的一种八字命理推断方法，那便是袁天罡八字称骨算命，一起来看一下，究竟有哪些独特的。
有关称骨算命
常听人家说：都不先秤秤自身的命有几两重?称命是什么意思?称命实际上便是称骨算命的方式，将人农历(阴历)出生的年月日时，转换为相对应的“净重”(1两=10钱)，进而预测分析人的福寿尺寸。您需不要也自身先秤秤看?好有一个充分准备。
世界各地全国各地都有其不一样的运势优化算法，这类优化算法仅仅我国的一个简单优化算法。
袁天罡称骨算命法根据将年 月 日 时每一组骨的净重是多少，加起数量来，便在几两几钱中找到参考答案，看得出了你一生的运势，荣华富贵穷通之中。真真正正以“骨”论相，本质中也很抽像的，有赖相命都有基石者去研究应用，可靠独到之处很多。他们以“神骨”俩家为本，实际的，自然是骨的结构，抽像的，则在个“神”字。古相出“水鉴”中，第一章就论人的骨格，亦以“神骨”二字题写，内文写：“脱谷为糠，其脊髓斯存，众神谓也。山骞不崩，唯石为镇”，骨之谓也。
袁天罡(介绍)
袁天罡，益州广州人。尤其善于相学。隋大业年代，任资官县太爷。武德初期，蜀道使詹俊用赤牒授任他为火井县太爷。
最初，袁天罡在伟业年间到洛阳市，那时候杜淹 王珪 韦挺到他那边去相面，袁天罡对杜淹说：“公的兰台成器，学馆宽敞，一定会获得贴近纠察的官衔，将以文章内容而遭受知遇。”对王珪说：“公的三亭成器，乾坤相对性。从今天起十年之后，一定会获得五品要职。”对韦挺说：“公的脸像大兽的脸，交朋友极诚恳，一定会获得朋友的提携。开始曾任武职。”又对杜淹等人说：“二十年后，最后也许三位圣贤会一起遭受贬黜，短期内离开便会回到。”杜淹没多久晋升侍御史，武德年代任天策府兵曹 文学馆学土。王珪任皇太子中允。韦挺，隋末时和隐太子友好，后皇太子引用他任左卫率。
到武德六年，三人一起放逐雟州。杜淹等人到了益州，去见袁天罡说：“袁公在洛阳市说的话，可靠的了。不了解今日之后会如何?”袁天罡说：“诸公的骨法，大大的胜于往日，最后应当都能享有富贵荣华。”到武德九年，被召进京，一起去拜会袁天纲，袁天罡对杜淹说：“迅速应获得三品要职，而寿命不是天纲能预料的。王 韦二公，在之后应获得三品官衔，与此都能长命，但晚年时期都不易很令人满意，韦公特别是在比较严重些。”杜淹到京都后，拜授御史大夫 检校吏部尚书。王珪没多久授任侍中，担任同州刺史。韦挺列任御史大夫 太常卿，贬为象州知州。都和袁天罡的推测一样。
伟业末期，宝轨客游德阳市县，曾求教袁天罡，袁天罡告诉他：“您的额上伏犀连贯性玉板，辅角又好，一定会在梁 益州大建伟绩.”武德初期，宝轨任益州行台仆射，引用袁天纲，很优待他。袁天罡又对宝轨说：“君的骨法非常好，和往日所推测的沒有差别。可是目气赤脉全线贯通瞳子，一发言就赤汽浮上面孔，假如当大将，也许会很多人。期待能分外当心自诫。”武德九年，宝轨因事坐罪被徵召，将赴京都时，对袁天罡说：“还能获得哪些官衔?”他回应说：“表面亲人坐依然沒有见到挪动，辅角右侧有光泽度，又有喜色，到京都必会遭受恩点，回家还任此职。”那一年果真重又授任益州大都督。
唐开元初期，唐太宗觐见他说道：“古时候有君平，朕现如今获得你，二者对比怎样?”袁天罡回应说：“君平历尽沧桑，臣虽说胜于他。”
武侧天当时在抱被里时，袁天罡赶到家里，对其母说：“妻子的骨法，一定会早生贵子。”由此引来诸子，让袁天纲给他相面。他见到武元庆 武元爽说：“这二子全是护家之主是，官职可以到三品。”看到韩国夫人说：“此女以会大贵，但对其夫不好。”乳妈那时候怀着武侧天，衣着男人的衣服裤子，袁天纲说：“此夫君子神情清新，不易瞭解，尝试让她走走看。”由此在床边徒步，又让她抬眼，袁天纲大惊说：“这一夫君子龙睛凤颈，贵人相助中的完美。”再转至侧边看她，又惊讶地说：“要是是女人，确实不能窥测，之后理应做天地之主是了。”
唐开元八年，唐太宗把他召到九成宫。那时候中书舍人岑文本使他相面，袁天罡说：“舍人学馆成器，眼眉盖过双眼，文才名振国内，头又生骨，都还没彻底长出，假如获得三品官衔，也许是损寿的徵兆。”岑文本官职保证中书令，没多久过世。
那一年，侍御史张行成 马周一起去求教袁天罡，袁天罡说：“马侍御伏犀贯脑，兼具玉板，又背如负物，该是荣华富贵不可言状。近古至今，朝臣间仁义相互间切合的，难得少有像公这样的。公脸色猩红，命门穴色调黯淡，耳背骨沒有突起，耳朵里面沒有根。只也许不是长命的。”马周之后官职保证中书令，兼吏部尚书，寿终四十八岁而过世。他对张行成说：“公的五岳四渎成器，下亭丰腴，得官虽晚，但最后要稳居丞相的影响力。”张行成之后官衔保证尚书右仆射。
袁天罡相人所见知的，全是这般。申国公高士廉曾告诉他：“君还能干什么官?”袁天罡说：“我明白自身的运势，今年四月就停止了。”他按期死在火山令任上。
子名客师，也承传他的相学，任廪牺令。高宗把一只老鼠放到匣中，指令术家猜想，他们都说是老鼠。仅有袁客师说：“尽管确实是老鼠，殊不知放进时是一只，出来时便是四只了。”开启小箱子，那只老鼠生下三个小老鼠。他曾渡海，刚一登船就退了回家，上下求问原因，他说道：“船中的人鼻破气全是黑的，不能渡海。”没多久有一男人，跛足身背物品，迳直赶到船里，袁客师说：“贵人相助在这里，我能渡海了。”江中突然有风，差点儿船翻但倖免。那跛足男人便是娄师德。
总上边说的这些称骨算命方式不可以跟中华传统的易经优化算法相较为，仅做为一种民俗的算命占卦方式罢了。
