1 能看得出身主的“情况”
日支有干有支，日干意味身主，具备多种多样称呼例如：日元 日干 身主 元魂等，为八字论命的行为主体。沒有这一行为主体，八字论命则无从说起。
因而，日干的旺衰，能反映出一个人精神面貌的先天资源禀赋。例如这个人是开朗還是消极，积极還是处于被动等精神面貌，大致都跟日干是不是得时 有利于 得势 得气相关。
%20个人的品行道德修养优劣，亦能根据日干与四柱天干地支的十神关联观查获得，但凡天干地支善神占多数的平均善，天干地支恶神占多数的平均恶。
一个人周边的人与事的优劣，也可以从格神 三围的善与恶 衰旺观查汇总而得。一样，健康是否也可从日干的衰微，及其日主引发的五行生克关联，秉令得时状况等获得观查。
2 能看得出身主的“人生观”
八字里国和日干为主导，其他为宾。日支为主导，其他为宾。因而，日主天干地支自身的关联，及其日支天干地支与柱天干地支的生合制克关联，就意味个人的人生观。
一个人八字里国和日主天干地支一体，或是日支有日干本气之根，就表明这个人具备很大的感染力；也表明此人信心强，从来不服输，具备市场竞争观念。
日支为禄为刃，刃禄皆克夺财，局中又有制财途径，则表明此人思绪大多数寄托权益角逐上。日支坐官，则自我控制，责任意识稍强，不易不讲规矩这些，其他以此而推。
3 能看得出身主的“家庭幸福水平”
八字里国和日干为 日支为配偶 给自身与配偶的住所。因而，日支天干地支中间的生克制化关联，在一定水平上反映出家中的內部关联。%20
例如：天干地支一体，反映出临危不惧；天干地支相生相克，则反映出互帮互助 关怀多情，自然也有一个谁更爱谁的难题，另一方是善于接纳，還是抵触不甘心的难题。
天干地支地支相害，则有互相赏析，绵缠 互动交流紧密的特点。这类关联的善与恶，则又必须融合日支的衰旺 仇用忌神来综合性判断，更为精确。
4 能看得出身主与配偶的病症灾难
由於日支为我之职，日支所坐之王，对日主的功效很显著也十分合理，到底是善是恶，福是祸，日主是病是灾，虽说能从日支来多方面辨别。
假如这一恶神 忌神，還是八字里的病神，身主则会多病，人体会出难题，乃至严重危害生命。日支为忌，且为恶神；不受制于化，反逢生助，大致会反映出灾难。
也主配偶多病多灾，尤其是八字里配偶星弱而入墓；墓库逢冲遇合；日支坐空，为丧门 吊客 大耗等则更是如此。
5 能看得出配偶在家中中的本质功效
日支也为配偶宫；反映出婚姻生活事象，和针对自身的本质功效；亦能反映出配偶的长相 性情 家庭情况，智谋工作能力 荣华富贵水平。
假如身主的日支就是你命中的喜用神或八字用神，且不会受到冲克 合化，则表明配偶家庭情况好，并且配偶有工作能力 有才气，能协助身主完成生程理想。
也可以表明夫妻关系十分和睦。假如身主的日支为忌神，则配偶的工作能力 家庭条件不能协助身主，并且夫妻关系也非常易不和。
比较严重的还会继续常常产生大吵大闹斗争恶性事件，为自身产生无穷的苦恼，进而婚姻生活中的满足感就差。从而就非常易引发%20两地分居权益等不好婚姻生活的情况产生。
6 能看得出身主的岗位特点
一样是由於日支为日干所坐之职，能了解为其社会发展基石。这一部位，虽说还可以体现自身的地位，与自身的荣华富贵种类和岗位特点的关联也十分紧密。
日支坐官，坐杀，假如这一官杀显出，且为八字里的喜用神，或是为忌，可是遭受制克合拌，则表明此人具备地位，不是做官的，则能是“三师”类的优秀人才。
日支坐禄刃，且为八字里的喜用神，则能是靠自身拼搏，而开拓创新；亦能是自由职业；假如布局稍低，喜用神受制于，则非常易沦落奴仆 劳役的。
其他则能依该类推。例如日支有墓，且能充分发挥墓神功效，一样还可以反映出自身的岗位特点。又例如日坐文昌，天医，将星。
7 能看得出身主的周边环境
个人的周边环境，大致能从日干三围获得观查。一般说来，一个人日干三围，也就是月干 日支和时干，均给自身的喜用神之王，走到哪里都会获得别人协助。
日干三围均为善神，结交的的人，则多见温良的人；三围均为恶神，不管衰旺，则结交的人，多见心肠坏之辈，具备恶的实质。
其中日支很是关键，由於，日支是自身的坐支，座位，坐向 日支坐福神 贵神等，大多数能有出现意外之福，假如这一福神 贵神，又给自身的喜用神，则更非常易得到%20贵人相助协助。
8 能看得出身主的家中作风
自身家中作风怎样，大致能在日时获得观查。八字里假如妻星 夫星得位，虽说配偶品格高尚。假如日时带桃花运，则非常易不太检查。
日支坐正星，正官 正印 偏财 食伤 自禄，不管衰旺，皆可大概了解为作风正派。再融合别的信息内容互相掂量，实际效果更优。
也与冲克刑合有关系。假如日支坐桃花运，不管衰旺，要是这一桃花运碰到时支刑合，或是八字里本就桃花运气场浓盛，有日支桃花运助推，则多有家中作风歪斜的征兆。
假如为喜，多是自身行为不端，假如为忌则多是配偶个人行为歪斜而致。必须实际难题实际考虑。
