山下火者，草间熠耀，花理荧煌，寒林缀叶之星，隔幔点衣之彩，方朔以荧火名之，故妙选有荧火照水格，遇秋生则贵，爲卿监，为此火喜水，十二地支逢亥子，或纳音五行水更逢申酉月是也。或以山下之火最爱木与山，更得风来增辉爲贵，又不因荧火论矣。
大林木有辰巳爲风，桑柘木有癸丑爲山，松柏平地最吉，更得风助，主贵，若风多飘散，主夭。水爱水井 涧下，有木相资，主官阶崇显，大海水不适合，然有山亦应贵格。寅卯爲东方木旺火生之地，只甲寅水吉，乙卯爲震，有风，见之不佳。要是没有火无山，更为霹火，主夭。天上水爲骤雨，此火不适合相遇，若先得山水滋助，亦无大害。命中有金，以秀气爲吉，无木多逢，以窃气论之。
乙丑爲山，主贵；余金要是没有剋破，遇贵人相助禄马，只用财论。土见砂中，辰巳有风，若有木有山加助，主大贵，无则功名利禄。火忌太阳，霹雳 led灯头，巽主光显大多数。五行有火，须资木则吉，限数衰旺，俱以此断。
丙申丁酉山下火不害怕诸水。恐怕壬辰癸巳东流水。丙午丁未天河水。甲寅乙卯大溪水。壬戌癸亥大海水。
明陶宗仪:申为第户，酉为日入的大门，日至此一会儿藏光，其气将息，其形已藏，其光已韬隐，屈身兑位(酉宫)，力微体弱多病，明不如远，故名山下火。
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甲寅乙卯大溪水：大溪水者惊涛薄岸，骇浪浮天，光涵千万里之宽，碧倒千山万水之影，最适有归有养，遇坎则为有归，得金则为有养，所嫌者日月时中有申酉不理智或辰巳风轻轻吹，主飘流。水井静而止，涧下有丑为艮，天河沾润，大海朝宗此四水皆吉。东流有风，独不适合见，此水以清金为助养，惟钗金最合适，蜡金亦清，若有钗金对冲，则不适合。海中虽无成就甲子属坎，乙丑为艮乃归源之地亦吉。
泊金最微不可以五行相生，岂有特显之理。剑金虽化，于大溪却忌，卯雷巽风主性不确定，五行有土皆为无利。屋上城头壅阻此水，路傍稍可，亦不以奇，壁上独辛丑为山，大驿惟己酉有合，戊申则冲，庚子则刑皆不为吉。火见太阳虽假映照，霹雳尤忌相遇，若二火互见主贫，单见别论。木见此水徒被漂荡，惟桑柘木壬子有坎，癸丑为山，为水绕山环之贵，内甲寅人见壬子吉，乙卯人见癸丑吉，佘木以禄贵参之尤忌打破。
山下火不害怕水来相冲，由此二者不会有相冲的关系，可以结婚。
