今日再次讲六十纳音和十二律吕的关系。
蕤宾：为阳，为律。蕤表明阴气还是年幼，宾表明萎阳（盛阳已过，慢慢衰弱）唯有作宾，不可以为主导，为“午”。“午”表明的恰好是阳气到完美，阴气仍在柔弱的情况。
林钟：为阴，为吕。表明万物繁茂已极，将要团体的迈向郁郁不得志。为“未”，恰好是草木所在的墓库之处。
夷则：为阳，为律。夷是平的意思，则是法的意思。表明阴气开始遍及万物，彻底成长为，有规律性可依的意思。为“申”，恰好是万物壮而牢固的情况下。
南吕：为阴，为吕。表明阴气开始个人收藏起來。蛰虫都入穴，农作物都完善。为“酉”，恰好是果熟蒂落的情况下。
无射：为阳，为律。无射表明阳气到这里早已基本上沒有过多的了，阴气壮盛脉运行。为“戌”，万物尽灭。
应钟：为阴，为吕。表明阳气已脱落消失殆尽，万物凋零，唯有一点斜阳在种籽里，掩埋于土。应钟的应指阳气之应，这一点斜阳没法功效于当今的事情。为“亥”，表明阴敛潜寂，蟠桃核遍地。
从上一节和这一节你了解，不论是十二地支 十天干或是十二律吕，都和天文学气候摆脱不掉关系。在某种意义上全是对地球上诸事万物从生到灭的叙述。只不过是都各有偏重于。十二律吕对天地的叙述内置了响声限度，便是每一个节气到时，候管排灰传出的音，候管的长短，这些全是可以精确测量的。
当今，十二律叫十二绝对音高。而每一个律或绝对音高里，又可以分五个小调音阶。以律吕定宫音，（为方便了解，类似今日的C调，F调等）以“宫 商 角 徵 羽”（相近今日的：Do Re Mi Sol La ）定在这个宫音下的小调音阶。总程六十，基本上包揽了人们能听见的响声。注定响声实际上便是各物件振动頻率的组成。而这六十种组成的振动频率又可以和六十甲子配搭，每2组甲子合一个纳音，一共是三十个。而这全部的纳音全是五行的组合。
一样是土，分内壁土，城头土，沙中土，路旁土，大驿土，屋上土六种。
一样是水，分涧下水，大溪水，长流水，天河水，泉中水，大海水六种。
一样是金，分海中金，砂中金，剑锋金，金箔金，钗钏金，白腊金六种。
一样是木，分桑柘木 松柏木 大林木 垂柳木 石榴木 平地木六种。
一样是火，分霹雳火 炉中火 覆灯火 天上火 山下面火 山头火六种。
此金木水火土与宫商角徵羽是相应的。关系如下所示：
宫数一，属土；子为阳宫，午为阴宫；徵数三，属火；丑 寅为阳徵，未 申为阴徵；羽数五，属水；卯为阳羽，酉为阴羽；商数七，属金；辰为阳商，戌为阴商；角数九，属木；巳为阴阳角，亥为阴角线。上边，大家已经了解每一个五行有六类，这样，一样是纳音土，每一个纳音土等同于不一样的调变传出相近的某音。六十纳音的一一配搭，等同于十二天干的“物”碰撞了十二地支的“传统乐器”，奏出了某一頻率的音。这就是字碰字 音碰音，而自然界的一切响声便是对于此事好的诠释，弹奏出了和睦动听的协奏曲。
