1958年正月初五，夜漏未尽，钟鸣一点。若按干支纪年，此日属戊戌年甲寅月丙午日，时辰定格于己丑。天干戊土压阵，地支戌狗伏藏，寅木生午火，丙火坐刃，地气升腾间藏着微妙冲突。旧时乡野常说，破五迎财神，偏偏这日时辰落在丑时——牛耕地的时辰，倒与戊戌年的土气相合。可火旺土焦，又逢寅午半合火局，老一辈的堪舆师或许会嘀咕：这日子看似热闹，暗里烧得慌。
若拆解四柱，丙火日元生于寅月，本得长生。偏偏年柱戊戌厚土晦光，时辰己丑再来湿泥覆火，倒像盏被厚布蒙住的油灯。按子平术的说法，这叫"火土混杂"，主事多反复。那年头讲究破除旧习，可这生辰的五行配置，偏生带着旧时代的滞重。有意思的是，月令甲寅透出偏印，倒合了某些玄学派别"偏印主变革"的说法，只是这变革来得是吉是凶，怕要看流年如何引动了。
节气方面，立春未至，仍属残冬。北地冰封未解，南国已有早梅吐蕊。阴阳家的《月令七十二候》记载，此时"东风解冻，蛰虫始振"，可1958年的正月寒潮格外凌厉。农谚说"未过破五都是年"，但这年的破五恰逢火土交战，民间那些祭财神、送穷鬼的习俗，倒像是给燥热的命局泼了盆冷水。有本《协纪辨方书》提过，丑时宜静不宜动，偏生这日干支带着驿马星的暗示——丙午日坐刃带马，怕是要应个"静中藏动"的象。
翻检《梅花易数》，若以时间起卦，得地火明夷之卦。离下坤上，日落地下，光明受损。卦辞说"利艰贞"，分明是韬光养晦的警示。可这卦的变爻在初九，爻辞更狠："明夷于飞，垂其翼"。像极了大寒节气里折翅的候鸟，想飞却飞不起来。那年头讲究"破除迷信"，可这些古老的卦象，倒像提前写好的注脚。
再看星象分野。丑时斗柄指寅，二十八宿中的危宿当值。危宿主刀兵灾异，偏偏流年遇五黄入中宫。紫白飞星派最忌这个，说是"五黄煞动，百事不宜"。不过星命家的说法总留有余地——若宅向合度，或许能化煞为权。就像老话说的"煞旺不如身强"，这生辰的火土之势，倒真带着几分以毒攻毒的狠劲。
灶王爷前几日刚上天述职，人间烟火还没散尽。供桌撤了，香灰还积在铜炉里。谁家守岁剩下的红蜡烛，泪痕叠了半尺高。远处传来零星的爆竹声，惊醒了檐角蹲着的石兽。东方既白，丑时将尽，新贴的窗花被曙色染成暗红。戊戌年的第一缕阳光爬过屋脊，照在写满春联的桃符上，那朱砂写的"除旧布新"四个字，颜色鲜艳得刺眼。
