八字对于人的一生来说是非常关键的，对人一生的运势有着很大的影响。那你了解什么是用神吗 ?下面你就来看看八字用神是怎样的吧！
八字算命主要是在分析个人的五行“金水木火土”在命盘的平衡。当五行不平衡时，五行间的冲克力量较大，因而影响个人的生活作息，使一些不顺利之事发生。反之，五行较平衡时，诸事也会较顺利。研究八字喜忌的时候，无外乎有：专旺 顺局 从弱 通关 调候，五种用法。
所谓用神, 就是八字里对于日干来说, 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行，四柱命局以用神为核心, 用神健全有力与否, 影响人一生的命; 一生补救与否, 影响人一生的运.凡用神之力欠缺, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者, 就是喜神，四柱没有用神, 就得靠行运流年来补，对于命局五行较为平衡, 用神不太紧缺的四柱, 其一生较为平顺, 无大起大落.
八字里合不合选取用神。先要虽说是要看月支。月支决定了根气，具体的说是看月支下循藏的人元。一般人元的数量在一个至三个不。 第二个原则就看有无透出天干，一般天透地藏的天干比较有力量，所以应当作为首选；要是有多个月支的人元透出，那就要进行比较，确定主次关系而取用。同样要是所有的地支人元都不透天干，也可以根据命局的要来判断主次关系后运用。
要是月支所藏的人元都欠缺取，那可以考虑“外格”的选取。即从其地支下取，或只从天干上取。用神的取用原则基本上这样的：
一是强弱原则。日主（日干）比较强的，可以考虑用财或者用官，要是七煞被制也可以考虑用煞；日主比较弱的，可以考虑用印来生扶；日主特别强旺的，可以考虑用食神甚至伤官，这叫“泄身之秀”；日主特别衰弱的，那就考虑是“弃命从财”——既全看财星还是“弃命从煞”——既全看官星 煞星了。
二是通关原则。要是命局存在相克关系的两大五行力量的相争，那用神就不宜两者，而要取能化解相争的那个五行。具体的说：木土相争，取火通关；火金相争，取土通关；土水相争，取金通关；金木相争，取水通关；水火相争，取木通关。通关才能使全局贪生而忘克，从而流转有情。这其实是一种治病的方法，而用神就是药。
三是调候原则。调候就是调节气候，一般是八字整体倾向偏寒 偏热 偏燥 偏湿情况而言的。一般寒 湿多取木 火；燥 热多取金 水。这是从整体维持阴阳平衡的原则来说的。
根据上面的原则，一般应当选取那个用神就很清楚了。但不排除还是会有难以选择的情况。那就是前面文章里我所说的“多用神”的情况。推荐阅读：八字怎么看驿马
以能促使八字达到“中和”效果的天干或地支为“用神”。“中和”的八字要合乎三个原则：八字日干平衡原则 八字全局阴阳均平原则 干支生和助原则。全乎这三个原则的“用神”称为“平衡用神” “调候用神”和“通关用神”。
身弱：官杀为忌神，首取食伤制官杀为用神；如无食伤，取印枭化官杀为用。
身旺：比劫为忌神，首取官杀制比劫为用神；如无官杀，取食伤泄比劫为用。
从强：官杀为忌神，首取食伤制官杀为用神；如无食伤，取印枭化官杀为用。
从弱：比劫为忌神，首取官杀制比劫为用神；如无官杀，取食伤泄比劫为用。
化格：制化神者为忌神，取制约制化神者为用。
用之官星不可伤，不用官星尽可伤；
用之财星不可劫，不用财星尽可劫；
用之印绶不可坏，不用印绶尽可坏；
用之食神不可夺，不用食神尽可夺；
用之七杀不可制，制之太多反为凶；
身杀两停宜制煞，杀重身轻宜化杀；
身强杀浅宜生杀，羊刃重重喜食伤；
若逢官煞亦生殃，财多身弱宜劫刃；
劫重财轻垚食神，官旺身衰宜制地；
官衰印旺利财乡，莫道枭神无用处；
杀多食重最为良，勿谓羊刃是凶物；
财多杀党亦为贞，此是子平真要诀;
