干支历法中，戊戌属土狗之年。土性厚重，戌为火库，藏丁火而伏辛金。七月对应申月，金气渐盛，天地间肃杀之意暗涌。十七日恰逢月相由盈转缺，阴阳二气悄然交替。午时烈日当空，火德鼎沸，却藏午宫己土之阴，看似暴烈实则暗含转机。
古人择日，惯将天干地支拆解重组。戊戌年柱纳音平地木，七月申金当令，午时又生火局。木被金削火焚，乍看凶险。但《协纪辨方书》有载，申月金旺却喜火炼，戊土透干反能化克为生。时辰中暗藏的己土，恰似熔炉底部垫灰，既防金水过寒，又阻火势失控。
黄历上这日宜祭祀、破土。午时阳气极盛，焚烧祭品时青烟笔直，据说可通天听。某些地方至今保留着正午焚桑的旧俗——桑木属火，灰烬入土反哺地脉。田间老农会选这个时辰修补农具，铁器经烈日曝晒后淬火，据说能添三分韧劲。
占星家对这天的星宿排列格外在意。房宿值日，属兔宫第四星，主司车驾宫室。偏偏午时火星入鹑火之次，与房宿形成三合。这种格局在《开元占经》里被称作"驿马踏炎"，预示变动中暗藏机遇。有手抄本记载，某年此日正午修缮宗祠的家族，三年后竟出了位擅治水患的能吏。
阴阳家关注申月午时的地气走向。地表热浪蒸腾，地下三尺却泛阴凉。掘井者多选这个时辰定泉眼方位——铁锥插入土中，观察水汽凝结的速度。某些传承秘术的匠人，会取午时曝晒过的朱砂混合子时井水，用来书写镇宅符咒。
民间传说里，这日午时出生的婴孩耳后常有红痣。相书说这是"火印"，主其人能调和五行。实际查阅各地方志，这类记载多集中在江河交汇的商埠。或许潮湿水汽与烈日交互，确会引发某种胎记？
茶寮里的说书人爱讲戊戌年旧事。某个七月十七正午，驿站快马接连撞翻三家酒旗，最终停在当铺门前。马蹄铁印在青石板上，形状像极卦象中的离卦。次日便有商队运来三十车生铁，解了当地农具短缺之困。故事真伪难考，倒是那家当铺的匾额至今仍在，墨色如夜，金漆似火。
