周易64卦对人生迷津的指点要义（坤卦）
坤卦第二
[卦辞]坤 元亨利牝马之贞。谦谦君子有攸往，先谜后获得者，利。西南得朋，东北丧朋。安贞吉。
坤意味地，天道酬勤，宽容 听从是其压根特性，守持正固是其主要特点。假如说乾是力的三要素，坤则是受驱动力。乾重在开辟，坤重在承重。乾是先峰，坤是后援。乾是领导干部，坤是大众。乾是刚健，坤是内敛。乾之德如天宽，坤之德似的厚，乾德行豪壮，坤德品坚强不屈，乾德山难撼，坤德可海涵。坤德是人们不可或缺繁殖的又一基本上传统美德，其必要性绝不逊于乾德，乃至可以说成乾德得到完成的最基本上标准。从宇宙空间演变，万物化生的全息投影观看来，万事万物的发展全是紧密联系的，有正有反，有动有静，有黑有白，有主有一次，有熟有亡，有长有消，有张有弛，有美有丑，有亏有盈，恰好是世界得到存有，天地万物得到周转的缘故。
人类社会更是如此，就每一个生命行为主体来讲，最先应当充分发挥乾之自立自强的精神实质，不然本人以致社会发展的活力便会室息。从卦理看，六十四卦都要以坤卦为主导卦，三百八十六爻都要以“飞龙”为主导爻，各卦本身也唯有以一爻为主导。假如用系统观来调查易理，分系统里的飞龙只不过母系统里主卦主爻的一个龙套。 不管是在易理艮卦中，或是在现实日常生活，唱主角的仅仅极少数，大部分人都要唱龙套。假如每个人都要唱主角，不唱龙套，则天翻地覆，诸事难成。从这种含义上说，涵养坤德，塑造自身甘当龙套，做好龙套的品格高尚，做人办事的主要必须，也恰好是坤卦对人生之途最关键的引导。
俗话说得好，山外有山，山外有山，人上有人。社会发展日常生活，不管你稳居哪里，总有人会比你的部位更高一些。所以说，绝大部分人们在变成某一部分人的领导干部之时，又不能逃避地当做另一部分人的属下，换句话说，对下是领导干部，主人公，对上是属下，龙套。一个人，假如要在大的系统里求的存活，就务必既能做好主人公也可以做好龙套，并且最为关键的是务必擅于做好龙套，不然就难以有很大的铸就和发展。
[本经]的中心思想告知大家：坤之特性的人假如做事争相位居则会找不到方向，假如追随人后，便会寻找主人家，由此大获其利。往西南方向则有获得，往东北方向则受损害。循规蹈矩可万事如意。
从象数层面讲，坤卦对人生路面和厉害选择的实际引导，可根据对其六爻的逐一讲解窥见一斑。
▅▅▅▅ ▅▅▅▅ 上爻（或称上六）
▅▅▅▅ ▅▅▅▅ 五爻（或称六五）
▅▅▅▅ ▅▅▅▅ 四爻（或称六四）
▅▅▅▅ ▅▅▅▅ 三爻（或称六三）
▅▅▅▅ ▅▅▅▅ 二爻（或称六二）
▅▅▅▅ ▅▅▅▅ 初爻（或称初六）
某一个人占卜占到了坤卦，则预示着他在解决所问事宜的趋势上不可以强势蛮横，而应当顺天应命，以宽容 包容的状态出来，以友善和善的方法求取随机应变和化解，决不能鸡蛋碰石头，烂车瘦马硬上弓，要不然，必然背水一战自掘坟墓。这亦是总的讲解，必须实际问题具体看待，机动灵活地分析和分辨。通常一卦当中，占到不一样的爻，其要义都各有所说，有的乃至截然不一样，天差地别。假如占据初爻（履霜，严冬至），则劝诫你日常生活 事业甚或健康层面的“严冬”即将到来，必须慎重解决。假如占据二爻（直方大，不习无不好），则是说，持续保留刚正不阿 端方 宏达的心理状态，针对你所问的问题，无须采取任何积极个人行为，随遇而安，就能自寻烦恼。倘若占据三爻（含章可贞，或从王事，无成有终），便是对你说，留意提高学养，恪守正固，可以掌权，虽不易有很大的成就，但可获得善始善终。占得四爻（括囊，无咎无誉）时，则必须办事收敛性，切勿展现自我 唱高调，但求无过，但求无过。若占据五爻（黄裳，元吉），黄为地面主色，意味流行，黄裳取义依附于地面流行，听从大局意识，由此可获吉祥如意。假如占得上爻（龙战于野，其血玄黄），那就惨了，换句话说，假如你一定要以对着干，与流行拼个鱼死网破，必然把自身搞得遍体鳞伤，体无完肤。
实际上，以上讲解仅仅局限于字面上含意，碰到实际问题时，必须紧密联系实际和现况，开展一些必不可少的延伸分析和切合具体的分辨及讲解。
