有人质疑“山雷颐卦”是否属于正统六爻体系。翻开《周易》第二十七卦，艮上震下，卦形如山覆于雷上。六爻结构明确：初九阳爻，六二至六五阴爻交叠，上九再归阳爻。这种阴阳交替布局符合《易》的基本构成法则。所谓“不成立”的说法，或许源于对卦象变动的误读——颐卦本身具备独立卦义，不存在结构缺陷。
颐卦卦辞直言“自求口实”。山下雷鸣的意象，暗合动物蛰伏时积蓄能量的状态。初九爻“舍尔灵龟”的警告，揭示过度依赖外力的危险。六三爻“拂颐，贞凶”更直接——违背自然规律强行索取，必遭反噬。这些爻辞共同指向生存本能与节制之间的平衡。不是占卜未来，而是警示当下。
看六四爻“虎视眈眈”，阴爻居柔位却显凶相。这位置恰似资源争夺中的弱势方突然反扑。若占得此爻，常对应合作关系中的潜在背叛。但换个视角，也可能是被压迫者的正当反抗。爻象从不说死，全看解卦者如何理解力量对比。上九爻“由颐”看似吉利，实则暗藏独木难支的困境——山顶的阳爻固然耀眼，下方若无支撑，终成孤峰。
民间常将颐卦用于宅基选址。雷动于山下，理论上适合藏风聚气之地。实际操作却多有冲突：山形过于陡峭反成困局，平地若缺屏障又难蓄运势。曾有术士在东西走向的谷地布此卦局，三年后山洪冲毁屋舍。卦象完美不等于现实可行，水土特性往往比卦理更顽固。
某商贾问仕途得颐卦。按常理该止步，他却连升三级。细究方知此人暗中资助书院，正应“观我朵颐”的爻辞——看似索取实为给予。另一农人求雨得此卦，乡邻断言无雨，结果当日酉时雷雨骤至。卦象从不说谎，说谎的是人的解读方式。颐卦的吊诡之处在于，它把答案藏在问题本身。
当颐卦第五爻动，化为风雷益卦。这种转变常被忽略。原本静态的积蓄状态突然转为动态增益，如同冬眠的蛇被春雷惊醒。曾有占病者在此变卦下康复，却因急于劳作旧疾复发。卦变不是结局改写，而是条件转换。就像雷声能唤醒生命，也能震垮危崖。
