世应两个字扔出来，多数人立刻想到铜钱摇卦后盯着卦盘发愣。其实这问题早被古人嚼烂了。京房留下的纳甲体系里，世爻应爻的位置压根不是随机摆的，全看卦宫变化。但要说有没有人质疑过？当然有。明朝那会儿就有术士争论：世应到底是根据卦宫定，还是看爻位变？吵到后来，发现《火珠林》里早写了规则——世应的位置跟着卦宫游走，压根不用猜。
举个实在例子。乾宫八个卦，从本宫卦开始数，一世卦世爻在初，二世卦世爻在二…游魂卦世爻退到四，归魂直接卡在三。这套路就像爬楼梯，上到顶再退两步。应爻更简单，永远隔着三位和世爻打照面。要是世在五爻，应就在二爻；世在四爻，应就在初爻。这法子用了千八百年，你说成不成立？
不过有人偏要抬杠：卦要是变错了怎么办？比如起卦时手抖，铜钱立起来算不算？这时候世应还准吗？其实古人早料到这手——装卦时先看本卦属哪宫，世应位置就钉死了，和变卦没关系。变爻只影响用神，动摇不了世应根基。说白了，装卦第一步就得把世应焊死在固定爻位，后续分析才有支点。
见过老师傅教徒弟吗？拿个坤宫卦比划：你看这地泽临卦，兑下坤上，四爻动就是游魂。世爻在四，应爻在一。手指头戳着卦图，唾沫星子飞老远。年轻人要是记混了卦宫顺序，当场挨戒尺。背不下来八宫卦序表，趁早改行卖炊饼。
有没有例外呢？当然有。遇着八纯卦，世爻都在六爻，应爻蹲三爻。这规矩铁打不动。可要是占卦人问的事和应爻八竿子打不着，这时候还死盯着应爻不放？老江湖会笑你死脑筋。世为主应为宾，主次分明，但具体断事还得看用神。世应就是个坐标轴，把卦象撑起来而已。
现在人用手机排盘，啪嗒点两下连卦宫都不用背。但真碰上bug排错世应，十个有九个看不出来。去年见个案例，离宫卦硬被安到震宫，世爻位置全错。求卦者问姻缘，解卦的说应爻受克婚事难成，其实人家下月就领证。所以说啊，机器靠不住，老法子得攥紧了。
黄昏时路过卦摊，听见穿布衫的老头嘟囔：世应定不准，不如回家种红薯。这话糙理不糙。铜钱叮当响的功夫，早把天地人三才框在六个爻里。世爻是问卦人的命根子，应爻是对面那档子事。两根钉子扎进卦盘，后头吉凶祸福才有地方挂。
哪天要是见人拿着卦图找世应，先看他手指头往哪戳。要是在初爻到六爻来回乱点，趁早转身走人。真本事的，扫一眼卦象就摸准世应位置，连罗盘都不用掏。这东西说穿了就是背熟八宫变化表，跟背乘法口诀似的。但口诀背死了没用，得化成骨头里的本能。
夜深了，茶馆里说卦的还在比划。茶碗磕在木桌上，震得卦签乱跳。世应在哪？在茶汤倒影里，在铜钱绿锈里，在千年不烂的卦宫歌诀里。定不准？再定一次就是了。
