有人问，六爻体系里是否真有“白金”这一说法？翻遍《火珠林》《预测正宗》，不见这个词。五行中金分阴阳，白色属金，但硬扯上“白金”倒像是后人牵强附会。金属在爻辞里常以“金车”“金矢”指代，颜色更多是象征而非实体。占卜时看的是五行生克，谁管它是铂金还是白银？
倒是有本清代手抄本提过“白金光透”，说是乾卦遇戌亥时戌为金库，亥为天门，金气冲天化白。可这说法孤证不立。真要细究，六爻用神取的是五行本质，戌土本气为土，藏干辛金才算小金库。白金属金，但戌土主事时能不能算“白金现世”？怕是江湖术士编的术语。
见过老卦师用银币代替铜钱起卦，说银属金，白色应西方。这算不算实践中的“白金”应用？可银币注定是器物，和卦理本身无关。六爻讲究的是爻位、六亲、世应，金属材质不过是媒介。真要较真，白金在现代指铂金，古代哪有这提炼技术？
民间倒有传说，太白金星执掌金运，白色属金，遇申酉年月金旺。这种泛化的金白对应，和六爻体系里的具体应用是两码事。占病时白虎临金爻主血光，选宅时西方放金属器皿旺财运——这些实操里没人会强调“必须用白金”。铜钱、铁器、银饰，管用就行。
换个角度看，或许有人把“金爻得势”说成白金显灵。比如申月酉日占财，金爻发动生世，断为进财。这时夸大成“白金助力”，无非是话术包装。六爻本质是符号推演，颜色象征早被抽象成五行属性。拿具体金属往卦象上套，好比非说下雨必须对应坎卦——坎为水没错，但震卦雷雨交加不也常见？
早年见过某派在爻辰法里掺入七政四余，说太白金星入爻宫时利求财。这倒是把星命学和六爻混着用，可金星的“白”和金属的“白”压根不是同源概念。就像用二十八宿配六亲，听着玄乎，实战中反而容易干扰判断。
说到底，六爻是套严密的符号逻辑。白金作为具体物质，除非纳入体系规则，否则强行解释只会扰乱卦理。好比现代人非要把手机信号比作六爻动变，看似创新，实则破坏数术根基。真要研究，不如多翻两遍《增删卜易》，比琢磨新名词实在得多。
窗外蝉鸣突然停了。香炉里的灰堆出奇怪的纹路，像某个未完成的卦象。铜钱在掌心里转了三圈，注定没抛出来。
