正格根据高低平衡论来讲。
假如八字里强身健体阵营力量和弱身阵营组成2个互相牵制的均衡，前提条件是以均衡为美，由此假如某一个阵营力量强劲，则为忌神，而必须一对一帮扶一个非常弱的阵营为好，而促使力量趋于均衡，则此弱的一方阵营，便是喜用神。
以抑止力量强的一方阵营 而一对一帮扶力量弱的一方阵营为目地的八字为正格八字。
正格和从格是相对来说的。
例如大家突遇盗匪，则一般会寻找老人父母或是弟兄朋友的协助，与盗匪抵抗， 假如己方的力量与盗匪力量类似， 做到平衡状态， 这样盗匪便不可以伤我。
在八字里盗匪可以反映为七杀强为忌神，父母老人便是印 弟兄朋友便是比劫，搜易这样的事情便是七杀强而用章比以帮身， 这两股力量可以产生一定的对抗，八字的布局称作正格。
正格讲究的是2个阵营力量的均衡。
正格以强旺的一方阵营为忌神，弱的一方阵营为喜用神。
从格，便是八字里强身健体阵营或弱身阵营中的一个阵营力量太强，一个阵营没法与之对抗，由此唯有顺此后力量强劲的阵营，称作从格。
以听从强的一方阵营 而必须清除弱的一方阵营的八字则为从格八字。
从格，比较于正格来讲。
假如盗匪猖狂， 我仅有孤独一人，并没有父母朋友协助，并没有援军，则我想生存法则，唯有撤兵了事 入了盗匪一道，一起吃荤饮酒。此在八字反映，便是从格。例如有梁山好汉经过梁山县，起先遭劫，则为敌，后进伙，则为友。
从，便是听从 归从 服从 尊从这些之意。
自然，有时就算有一点援军，有一点协助，但那股力量不大，不能和另一方对抗，则也仅有和援军一起撤兵，亦是从格。
正格和从格的界定，仅仅预测者分析八字时采用的一种方式，后期的分析方式。
