十月初三的辰时，霜降刚过数日。农历九月末的凉意尚未浸透土地，晨光里残留着几分未散尽的燥热。这个时辰的干支排布，落在壬申年、辛亥月、壬子日、丙辰时。干支纪年的循环中，水火相激的格局总让人想起《周易》中的既济卦——看似平衡，实则暗藏变动。
壬水通河，申金为源。年柱的天干地支藏着奔腾之势，偏偏月柱辛亥的金水又添了三分寒冽。命理典籍里常提“水泛木浮”，可这组干支里连一根乙卯都寻不见。倒是日柱的壬子，坐拥帝旺之位，子水暗藏癸水劫财。若按子平法，这日子生人怕是得在动荡中求稳。
丙火透出时柱，总算给全局添了暖意。辰土虽是水库，到底能收束泛滥的水势。有趣的是，辰中乙木余气与丙火遥相呼应，倒像灶膛里未熄的炭星，勉强维持着阴阳消长的微妙平衡。不过这种平衡实在脆弱——随便哪个大运流年冲了辰库，怕是连这点火星都保不住。
古人观星定历，将辰时对应胃宿。《步天歌》有言：“胃宿三星鼎足形”。胃宿主仓廪，司五谷。这个时辰诞生的生命，或许骨子里带着对安稳的执着。可壬水日主偏又逢亥子汇成北方水局，漂泊之象挥之不去。就像黄河九曲终入海，中途不知要冲垮多少堤坝。
紫微斗数盘里，天同星若落在迁移宫，主远行机遇。不过天同化气为福，总带着孩童般的天真。配上擎羊铃星这些煞曜，倒像是揣着糖块走夜路，甜头里混着风险。七政四余的推算更复杂些——计都星若缠奎宿，得提防突如其来的波折。
说到这日子，老辈人爱翻《玉匣记》。十月初三恰逢北斗下降，道观里常行斋醮。民间倒是更信“三六九，往外走”的俗谚。这个时节启程的商队，总要在行囊里塞几片朱砂画的符纸。黄历上说宜祭祀、沐浴，忌开仓、伐木。那些挑着扁担走山路的货郎，最爱念叨这些禁忌。
辰时的露水最重。晨雾漫过田埂时，连乌鸦的叫声都裹着湿气。农人蹲在井台边磨镰刀，刀刃沾了水汽，泛着冷光。井底的倒影晃了晃，惊散一池星斗——昨夜的火星还挂在柳梢头，今晨已沉入水底。
